【中醫(yī)保健】

中華文明綿延五千多年，西醫(yī)的貢獻(xiàn)功不可沒。 西醫(yī)形成于原始社會。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的完成，標(biāo)志著西醫(yī)理論的基本出現(xiàn)。

西醫(yī)不僅是一門治療疾病的學(xué)科養(yǎng)生網(wǎng)，也是一門預(yù)防疾病、保健的學(xué)科。 毫無疑問養(yǎng)生網(wǎng)，西醫(yī)的養(yǎng)生智慧是西醫(yī)的核心和真正的組成部分。 為此，本書用淺顯易懂的文字，結(jié)合大量圖片，生動地論述了西醫(yī)養(yǎng)身的精髓。 讓讀者分享祖國醫(yī)學(xué)的瑰寶，了解中華民族最古老、最有生命力的智慧。

所謂“養(yǎng)”，就是保養(yǎng)、調(diào)理、滋養(yǎng)； 所謂的。 “生”意味著生命、生存、成長。 換句話說，滋養(yǎng)身體就是維持生命。

養(yǎng)生之道基本上總結(jié)了幾千年來的醫(yī)學(xué)、飲食、宗教、民俗等。 跆拳道等中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)生理論。 其內(nèi)容無外乎以下四點(diǎn)：

1.順其自然

順其自然，展現(xiàn)了“天人合一”的理念。 指出在修身養(yǎng)性的過程中，既不能違背自然規(guī)律，又要注意人與社會的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。 正如《內(nèi)經(jīng)》所提倡的：“上知天文，下知地理，中知人事，才能長久”。

二、形式與精神

形神并養(yǎng)，是指在修身過程中，不僅要注意身體的保養(yǎng)，還要注意精神和心理的調(diào)整。

3、動靜結(jié)合

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動”，西醫(yī)也主張“運(yùn)動生陽”，但也主張“動則靜”，“勿妄動”。

4. 查明原因并給予處理

養(yǎng)生保健不拘泥于一種方法或風(fēng)格，它結(jié)合了形、神、動、靜、食、藥……多種途徑和方法。 據(jù)悉，要根據(jù)不同的人、不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間，采取不同的修養(yǎng)方式，這就是所謂的“事業(yè)關(guān)懷”、“辯證關(guān)懷”。